士绅化是在给城市拓荒吗?
[ 编辑:上白资讯 | 时间:2019-11-10 18:50:25 | 浏览:260次 ]

也许最引人注目的是伦敦边境的出现,著名的“边境”。在整个20世纪80年代,伦敦(和其他英国城市)经历了警察和加勒比海的黑人、南亚人和白人青年之间的对抗和暴乱之后,几个街区出现了一条领土线。这些“前线”,如肯辛顿和切尔西的“万盛路”或诺丁山或布里克斯顿的类似地区,是在20世纪70年代为抵御警察的袭击而形成的,也是警察建立的战略性“滩头阵地”。在20世纪80年代,他们也很快成为中产阶级化的前线。前伦敦警察局长肯尼斯·纽曼爵士在20世纪80年代初启动了这一前线战略,并在对欧洲-大西洋右翼组织的演讲中解释了其目的。他在讲话中引用“多民族社区的不断发展”导致了“贫困的下层阶级”。他预测了“犯罪和混乱”的出现,并确定了伦敦的11个“象征性地点”,包括上面提到的需要特殊战术的前线地区。他说,每个地点都有一个应急计划,警察可以迅速占领并控制该地区。

20世纪80年代英国的失业青年

前沿主题一直是伦敦日常生活中文化泡沫的一部分。就像在美国的所有地方一样,对一些人来说,“城市牛仔”有着某种幽灵般的风格。罗伯特·耶茨说:“是的,伦敦到处都是它的鼎盛时期。”。"狂野西部的狂热分子戴上牛仔帽,跨上马鞍,认为伦敦塔大桥就是德克萨斯。"(1992年)在哥本哈根,“狂野西部”酒吧在一个高档社区开张。1993年5月,在丹麦投票加入马斯特里赫特条约引发的骚乱中,六名抗议者被警察射杀。从悉尼到布达佩斯,“狂野西部”酒吧和其他前沿符号不时描述和美化城市社区的中产阶级化。当然,这个主题往往有一个与众不同的地方绰号,就像伦敦的帝国主题一样,中产阶级化已经成为“新拉杰”(New Raj),而“西北边疆”(Northwest Frontier)则呈现出全新的象征和政治意义。在这份声明中,中产阶级化的国际性得到了更直接的承认。

像每一种意识形态一样,将中产阶级化视为一种新的城市前沿有其真正的基础和偏见,如果不是扭曲的话。边疆是经济、地理和历史发展的结合,可以唤起记忆。然而,从一个非常重要的方面来看,将这种命运归咎于社会个人主义仍然是一个神话。特纳的边界向西推进,与其说是由个别拓荒者、农民和衣衫褴褛的个人主义者推动,不如说是由银行、铁路、国家和其他集体资本资源推动。在此期间,经济增长主要是通过内地的区域扩张实现的。

今天,经济增长和地理扩张之间的联系仍然存在,这赋予效率以前瞻性的形象,但这种联系的形式却大不相同。今天的经济扩张不再纯粹是通过绝对的区域扩张,而是涉及到发达空间的内部分化。就城市规模而言,这是比较中产阶级化和郊区化的重要性。整体空间扩张和细节的中产阶级化是资本主义社会特有的不平衡发展的例子。与真正的城市边界相似,中产阶级化与其说是通过勇敢的拓荒者的行动,不如说是通过集体资本所有者的行动来推动的。银行、房地产开发商、小型和强大的贷款机构、零售企业和国家通常都会去城市先锋勇敢前行的地方。

在所谓的全球化背景下,国内和国际资本都面临着各自被中产阶级化边界所覆盖的全球“边界”。城市商业区支持者的热情语言清楚地表达了不同空间尺度与城市国有化和国际扩张的中心地位之间的联系。所谓的城市企业区是撒切尔和里根政府在20世纪80年代提出的一个想法,也是20世纪90年代私有化战略的核心。斯图尔特·巴特勒(Stuart Butler)是为美国极右翼智库遗产基金会工作的英国经济学家,他认为,在诊断城市的弊病时,将内城转变为边境并非偶然。形象不仅是一种方便的意识形态表达。与19世纪西方一样,20世纪末新城市前沿的建设是经济再探索的区域政治战略:

也可以说,今天许多城市地区面临的至少部分问题在于,我们没有将特纳解释的机制(即当地的持续发展和创新思想)应用于内城的“边界”...企业区倡导者的目标是提供一个环境,在这个环境中,前沿发展进程可以由城市自己承担。

(尼尔·史密斯,李郭烨译《新城前沿》,译林出版社,2018年6月)

回想起来,我想我第一次感到中产阶级化是在1972年,当时我在爱丁堡罗斯街的一家保险公司做暑期实习。每天早上,我从达尔基斯乘79路公共汽车,然后沿着半玫瑰街走到办公室。玫瑰街是宏伟的王子街后面的一条后街。它一直是一条著名的酒吧街,到处都是夜总会和一些历史悠久的传统酒吧,还有许多人们经常光顾的黑暗和肮脏的地方(美国人说是小酒吧),甚至还有几个妓院(尽管有传言说他们从20世纪70年代初就撤退到多瑙河街)。这是爱丁堡酒吧聚集的地方。我办公室下面新开了一家酒吧,名为“奔马”。它没有俗气的装饰,也没有长时间散落在地板上的木屑。这是一家全新的酒吧,提供开胃的午餐和沙拉,这在当时的大多数苏格兰酒吧还是一件新鲜事。几天后,我开始注意到其他酒吧也已经“现代化”。有几家新餐馆——当然,价格对我来说太贵了,否则我会去餐馆很多次。因为楼上的许多房间也在翻修,狭窄的玫瑰街总是挤满了建筑车辆。

当时我没有想太多;直到我在费城读地理本科时接触到一些城市理论,我才开始意识到我所看到的不仅是一个模型,而且是一个戏剧性的模型。我所知道的所有与城市相关的理论(当然,当时很少)告诉我,这种“中产阶级化”不应该发生。然而,费城和爱丁堡确实再次发生了这种情况。这是怎么回事?在20世纪70年代的剩余时间里,我有过许多类似的经历。我听到并爱上了兰迪·纽曼的歌曲《燃烧的河流》,并认为这是一场激烈的环境抗议。但当我1977年到达克利夫兰时,凯霍加河岸边“平底鞋”酒吧的场景已经开始吸引雅皮士、像我这样的学生、被称为“地狱天使”的狂野者和加班的码头工人。我想我看到了不祥的征兆。我和一个持怀疑态度的克利夫兰朋友打赌,这座城市将在十年内变得非常中产阶级化。虽然她从未为赌博付钱,但她不得不承认十年前就输了。

这本书里的论文涉及到中产阶级化的各种经历,但它们大多发生在美国。事实上,四分之三的章节,尤其是最后对中产阶级化的政治和文化观点的讨论,都是基于我自己在纽约的生活经历和研究。这显然引起了对这些论点在其他情况下适用性的怀疑。尽管我接受这样的劝告,即不同的国家、地区、城市甚至社区将会有完全不同的中产阶级化经历,但我也坚持认为,大多数中产阶级化经历将会有一条主线,在这些差异中彼此产生共鸣。我们可以从纽约的经验中学到很多东西,纽约的局势可以极大地激发其他地方的共鸣。当卢·里德演唱《在汤普金斯广场遇见你》(收录在他的专辑《纽约》中)时,他使下东区公园周围的暴力斗争立即成为许多人公认的新兴“收复失地之城”的国际象征。

作者尼尔·史密斯

翻译:李郭烨

编辑:陈瑜

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